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1948年,共产党领导土地改革,我的大舅已经是农会的干部,土改工作队传达文件,赌球网清理国民党先遣军,我大舅说,我们家还有一张委任状呢。原来,光复时候,日本鬼子打跑了,共产党军队还没开进来,来了一个国民党专员,说是来征兵的,赌球网参加国军,政府的部队,一天大米白面随便吃,村子里17个年轻小伙子报了名,看到我大舅人高马大,长得老毛子似的,专员说,这个小伙子你就是连长,说完为大舅填写了一张委任状。好几年了,国民党没进来,共产党掌管了天下,大舅早把这件事丢在脑后了。大舅屁颠屁颠地把委任状拿给工作队看,澳门赌球土改工作队长看完说了句,拿下!大舅就被五花大绑的捆了。傍晚时分,在王家店国道边的东大坑沿儿,大舅被人民政府就地正法。澳门赌球几天后,母亲一家成为反革命家属被遣送黑龙江江北。已经和父亲定亲的母亲,和奶奶父亲一道离开了王家店,来到哈尔滨市道里森林街7号,开始了新的生活。
1986年我在市委公交口整党办工作,当时的整党办主任曾经当过土改工作队长,他说,当时党有政策,为巩固新生政权,国民党先遣军建军连长一级的一律枪毙,绝不放过。因此,我这个从来没有反对过革命,一天国民党军队没有看见过的大舅连长就到阴曹地府参加国军去了。
1993年初冬,母亲在离开王家店45年后,在我的陪伴下,澳门赌球重返王家店。那时候,王家店还没有什么变化。走进村口,母亲告诉我,这就是当时的场院,那有一口水井。水井不在了,原地建起了一座井楼,已经开始为全村送自来水了。在一个院子前,母亲说,这个院子是王百户长家,百户长相当于村长。在一座老房子前,母亲告诉我,这是她的三叔家,她小的时候就在这个屋子里玩耍,这个房子已经不能住人了,我和母亲趴着窗子向里面看,母亲说,你看,那个大房柁上画着画,是三羊开泰。2017年1月,在成都召开的四川省政协十一届五次会议上,来自荣县的四川省政协委员李蜀秀等人建议,检察机关应加大对小井沟水资源的保护力度,切实保障荣县乃至自贡人民生命健康安全。
联动打击见成效2017年2月,荣县检察院成立由多部门参加的联合调查组。
调查组在副检察长谢德华带领下,多次深入小井沟水库沿线乡镇、县环保局等地走访调研,了解水体污染现状及成因,并撰写了《荣县地区水资源保护预防调查报告》,为水资源污染治理、加强生态环境检察监督奠定了坚实的基础。
同年3月,荣县检察院与县政府法制办、县公安局等10余家单位会签了《荣县打击破坏环境资源违法犯罪专项活动方案》,对违法向水体排放酸碱、剧毒或超标废弃污水的行为加大打击力度。
荣县检察院检察长黄卫东亲自带队深入环保、水务、规建等行政执法部门调研,赌球网督促相关行政部门移送环保执法信息400余条,查阅重点案件卷宗30余卷。
对涉嫌一般违法的企业,通过发出检察建议督促其整改。
对涉嫌触犯刑法的,以提前介入、引导侦查的方式,加大对案件移送监督力度。
截至目前,该县已经关停违法企业2家,整改污水处理厂8个,迁建垃圾填埋场4个,改建农村养殖场31个。
据荣县环保局实时监测,相关指标基本达到国家Ⅲ类水质标准。
提起公益诉讼助力生态检察在司法实践中,如何补救、补偿、修复被污染破坏的水资源等根本性问题往往被忽略。
水资源被污染破坏后,其恢复费用主要是地方政府买单,而政府这方面的资金非常有限。
2017年7月,检察机关全面提起公益诉讼工作开展以来,荣县检察院发现,位于小井沟水库支流越溪河段的长山垃圾填埋场存在出水口水质不达标,严重影响库区水质安全的情况。
为根本解决影响库区水质安全这一顽疾,该院果断提起行政公益诉讼。
该案立案以后,专案组多次召开案情分析会,围绕相关行政机关职责,赌球网违法履职或怠于履职造成公益损害等关键环节确定调查取证的重点、方法和步骤。
目前,该案正在办理过程中。
荣县检察院切实加强生态环境检察监督,有效呵护了绿水青山。
今年9月,荣县人大常委会在审议荣县检察院专项工作汇报时,对检察机关开展的小井沟水库流域污染整治专项检察监督工作给予高度评价。
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丰收的季节里,赌球网药农罗金星一天卖天麻的收入就超过10万元,但他仍喜中带愁。
喜的是,今年产量高、行情好、收入涨;愁的是,种植天麻需要砍伐林木做菌柴,生态保护越来越严,来年有钱也难买树。
记者连日调查发现,在茯苓之乡和天麻第一镇罗田县九资河镇,大多数药农遭遇罗金星一样的窘境,大户尤甚。
富民产业背后有隐忧一亩天麻消耗林木14立方米秋阳下的九资河镇,山谷间、田畈里处处是密密匝匝的天麻田遮阳棚,里面不时传出收获的欢笑声。
在罗家畈村4组,罗金星家的天麻田里,从宜昌赶来的收购商肖春华,每斤出价17元,现款收购,刚挖出来的天麻,装好后一袋袋过秤,直接从地里装车运走。
一天下来,罗金星手机上收到的转账资金超过10万元。
今年产量和价格都不错!按亩产7000斤左右算账,罗家15亩地收入过170万元。
欣喜之余,罗金星眉宇间掩不住忧色:种植1亩天麻需要4万斤木柴做菌柴赌球网,这意味着要砍掉14立方米树木。
来年,他家需要200立方米林木,林木却一年比一年难买了。
种植中药材是九资河镇富民的支柱产业。
该镇有9600户人家种药材,全镇中药材种植面积达2万亩,其中尤以天麻和茯苓驰名,去年收入3亿元,人均上万元。
在罗家畈村,396户村民70%种天麻,种植面积近500亩。
按照今年的行情,收入过50万元的有5户,收入过10万元的突破100户。
罗家畈村支部书记陈云翔说。
中药材产业的兴旺,给山区人民带来了富裕,大量消耗林木的生态隐忧也随之而来。
陈云翔说,全镇种植天麻5000亩,连续5年产量过800万斤,赌球网最多时占全国产量的1/3,每年要消耗林木7万立方米。
丰收年里添忧愁处处保护生态,有钱买不到菌柴同样的担忧,也写在九资河村支部主任叶成伍脸上。
茯苓寄生在松树上,一窖茯苓需要鲜松木25斤。
叶成伍说,全村124户村民种植茯苓,80%大户明年的菌柴没有着落。
数据显示,九资河镇每年下种茯苓约300万窖,年产茯苓3000吨,要耗费松木万立方米。
九资河镇境内群山起伏、松林如海。
镇林业站副站长方江平说,当地农民多数拥有自留山场林权,种药小户主要砍伐自家山林。
2014年,罗田县全域禁伐。
中药材种植大户动辄需要四五十万斤木柴,只能去外地购买。
随着大家生态保护意识增强,赌球网去外县也不好买,林木从过去每斤元涨到元,估计来年每斤元也难买到。
天麻种植大户陈刚叹了口气,他家来年需要100万斤林木做菌柴。
黄冈启动天然林保护工程后,九资河镇入列严禁砍伐区,政府按照林权证上的数量,给予百姓每亩元的生态补偿。
国家都拿钱来买生态了,我们怎能还想着砍树种中药材挣钱药农们议论纷纷。
逼出来的转型腾笼换鸟改种白芨在大家眼里,种植中药材是个绿色产业,赌球网没想到也面临生态环保的隐患。
与父辈相比,田舜年自小在父辈尔虞我诈的环境中长大,赌球网也更多地历练了权力斗争所需要的智慧与胆识。他自小就无畏胆大,刚满九岁的他,就敢于对伯父以闹鬼为名对他一家予以驱逐的命令进行质疑。成人之后,特别是登上土司之位时,更是有着超凡的政治方略与军事才能。在南明王朝与清朝政权之间做出了正确的抉择,将土司王国推向了历史发展的顺流之中。在与桑植土司的边地之争中,他调兵遣将,指挥有方,表现出不俗的军事才能。在处理自己与梯玛天赐之间矛盾时的得体,在安排若云的婚事的理性,在警觉长子丙如加害自己时的果断,赌球网在纵火烧死桂芸和幺木匠上的残忍,都表现出他作为一个统治者的老辣成熟,智慧果断、残忍冷漠……当然,作者并没有一味地表现他作为一个上层统治者的质素,同时还表现出了他留恋诗酒、满腹文采的一面。在与康熙的应对中,在诗会的酬唱中,在对顾彩的礼遇中,《南桃花扇》的改编中,都表现出了他作为统治者另一面的风流才情……这就从另一个方面,给这个鼎盛时期的土司以丰富而多样的形象。
与田舜年生于容美、长于容美不同,作为末代土司的田明如是在汉文化的熏陶中长大的,不仅接受了子曰诗云的儒家教育,而且在许多方面都继承了田舜年的诸多基因。赌球网在袭职后处理各种矛盾,在击败哥哥田丙如的进攻,在处理自己的情感等各个方面,都表现出了作为土司王国继承者的手段、心机与智谋。他的多种性情与气质,在很大程度上都与田舜年有着惊人的相似。但作为末代土司,他不可能像田舜年那样尽享土司的权势与富贵,最终也只能在历史演进的必然进程中,带着末代土司的悲哀离开人世。可以说,他只是自然进程中给田舜年的世界添置一个余音而已,更表明在历史民主与进步的历程中,他们的消失是历史发展的必然。
在刻画最高统治者的同时,《土司王国》还刻画了其他土司家族成员,赌球网最具代表性的土司家族的梯玛田天赐。天赐作为土家族的梯玛,他是沟通神与人、生与死、当下与来世的“明人”,是土司王国的祭司,更是土司辖下百姓的守护者与抚慰者。但在他的这种多样身份与复杂角色中,他作为土司王国意识形态的维护者的一面在某种程度上被淡化,而其作为百姓守护者与抚慰者的角色,则得到了强化。虽然是大土司的传人,但天赐自小就有着悲剧的命运。母亲梅朵被迫进入土司家,在其年幼之时就失去了母亲。在残酷的倾轧中,他被逐出权力中心。也正因为远离了权力中心,他得以更为清楚地见到底层民众的苦难与不幸,也进一步见到了土司的残酷与贪婪,荒淫与无耻。于是,他并没有为虎作伥,更没有同流合污,赌球网而是以自己的超凡的本领与法术为底层民众以帮助、救治、超度、抚慰,并成长为土民们的庇护神;同时,他以自己的存在,警示与告诫土司。施展法术解救了邓碧筠母子,为邓碧筠招魂,解救桂芸,救治陆叶叶儿子,为土民驱除草口,为唐家土司摆脱血祭而施展法术恳求田舜年赦免战俘……他的身上虽然有着神秘与超凡的力量,但却一点都没有诡异与灵异的色彩,更没有阴森与恐怖的气息。他的存在,让整个苦难而沉重的世界有了一丝的温暖,并更加反衬出土司制度的罪恶与残忍……可以说,赌球网在梯玛天赐身上所体现的是上苍的好生之德,是朴素的人之善良本性。
梯玛是土家族的法师,是土家族人的精神的守护者。他以自己的坚贞意志与忍苦精神,为世界守护着良知。但在梯玛高洁的人品与坚毅的精神世界中,依然有着丰富的心灵与情感。他与邓碧筠、玉珊、牵牵之间的爱情,孤独而悲惨的身世,充满杀戮与荒淫的世界,让他将自己的眼光不再是注目于人与神的沟通,而是让他以一颗更为博大与深广的胸怀为土家族的命运进行思虑与瞩望。最终,他将目光停留在现世人生的此岸的苦难与黑暗中,将神道化为人道,组织莲花坛积极抗争土司的残酷与暴虐。可以说,天赐这一形象,改变了湖南文学在梯玛这一角色、或者说巫师这一形象塑造上的简单与模糊,而变得具体、生动与形象。
除了土司形象的刻画外,《土司王国》还塑造了一大批女性形象:梅朵、梅叶、梅娘、邓碧筠、桂芸、陆叶叶、若云、玉珊、兰婷、牵牵……他们原本是一个个美丽动人,赌球网风情万种的鲜活生命,但在土司王国中他们都未能摆脱悲剧的命运,让整个作品笼罩着一种沉重的悲剧氛围。除了悲剧性命运之外,这些女性在自然本能需求上,表现出了大胆、直接、热烈而自然的需求,这与中原女子,特别是接受了儒家节烈观念影响的妇女来看,这是不可想象的。而这正是土家族女子作为生命最为动人而富于生机的地方。但从其作为形象来考察,她们又各自有着自我的个性心理与情感气质。梅朵是哀怨的,最终被人沉入水中,成为权力争斗的牺牲品;万静是风流的,赌球网也只能落得个香消玉殒;桂芸是坚贞的,即使被讹传得了麻风病,依然坚强地与幺木匠一起赴死;兰婷是坚贞的,前者拒绝了土司田丙如的纠缠,毅然出家,最终陪伴着自己的爱人壶川葬身火海;梅娘也如兰婷一般贞洁,为了捍卫自己的尊严,竟然以死抗争,悬梁自尽;牵牵是刚烈的,面对土司的威逼,咬舌来保护自己的爱人……在土司王国,她们没有自己的尊严,也不可能有自己的自由空间。他们成了土司欲望的对象,成为了献祭于腐朽王朝的洁白的羔羊,也是这个腐朽王朝的反抗者与诅咒者……
三、浪漫雄强的艺术风格

2017-04-17 12:06
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